الشبكة الرفاعية ( منتدى الإمام الرواس قدس سره )
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة
أولا : إذا لم يظهر المنتدى بشكله الكامل يرجى تغيير المستعرض عندكم إلى موزيلا فاير فوكس فهو المعتمد لدينا ...
ثانيا : يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا

او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الى اسرة المنتدى
سنتشرف بتسجيلك
شكرا
ادارة المنتدى center]


الشبكة الرفاعية ( منتدى الإمام الرواس قدس سره )
 
الرئيسيةس .و .جبحـثالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 الإثم طاهره وباطنه

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
محب السيد الرواس
الإدارة
الإدارة
avatar

الدعاء





الأوسمة




الجنس : ذكر عدد المساهمات : 1055
نقاط : 1693
تاريخ الميلاد : 09/01/1987
تاريخ التسجيل : 07/09/2010

مُساهمةموضوع: الإثم طاهره وباطنه   السبت نوفمبر 27, 2010 2:32 pm

الإثم
في اللغة
« الإثم :
1. الذنب أو المعصية .
2. ما يحمل على قلق النفس » .

في القرآن الكريم
جاءت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 47 ) مرة بمشتقاتها المختلفة ، منها قوله تعالى :
" وَإِذا قيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْأِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهادُ ".

في السنة المطهرة
عن وابصة الأسدي ، عن رسول الله صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم
قال : جئت تسألني عن البر والإثم ؟ قلت : نعم . قال : … البر ما اطمأنت إليه النفس والإثم ما حاك في الصدر .


في الاصطلاح الصوفي
الإمام جعفر الصادق
يقول : « الإثم : هو الكفر والعدوان والمعاصي » .
الشريف الجرجاني
يقول : « الإثم : ما يجب التحرز منه شرعا وطبعا » .

باطن الإثم
الشيخ ابن عطاء الأدمي
يقول : « باطن الإثم : علل الأسرار ، وقلة الإخلاص » .
الشيخ أبو بكر الشبلي
يقول : « باطن الإثم : نسيان المطالعة عن السوابق » .
الشيخ نجم الدين الكبرى
باطن الإثم :هو كل خلق حيواني وسبعي وشيطاني جبلت النفس عليه .
الإمام القشيري
يقول : « باطن الإثم : هو خَفيّ العقائد …
ويقال : باطن الإثم : ما تمليه عليك نفسك بنوع تأويل .
ويقال : باطن الإثم - على لسان أهل المعرفة - الإغماض عما لك فيه حظ .
ويقال : باطن الإثم - على لسان أهل المحبة - دوام التغاضي عن مطالبات الحب »

ظاهر الإثم
الشيخ ابن عطاء الأدمي
يقول : « ظاهر الإثم : هو خطأ الأجسام » .
الشيخ أبو بكر الشبلي
يقول : « ظاهر الإثم : الغفلة » .
الشيخ نجم الدين الكبرى
ظاهر الإثم : هو كل قول وفعل موافق للطبع مخالف للشرع .


مسألة : في مراتب كبائر الإثم وفواحشه
يقول الشيخ نجم الدين الكبرى :
« كبائر الإثم ثلاث مراتب : محبة النفس الأمارة بالسوء ، ومحبة الهوى النافخ في نيران النفس ،
ومحبة الدنيا التي هي رأس كل خطيئة .
ولكل واحدة من هذه المحبات الثلاث فاحشة لازمة غير منفكة عنها :
أما فاحشة محبة النفس الأمارة بالسوء : فموافقة الطبيعة ومخالفة الشريعة .
وأما فاحشة محبة الهوى : فحب الدنيا وشهواتها .
وأما فاحشة محبة الدنيا : فالإعراض عن الله ، والإقبال على ما سواه » .







أخي لاتنسانا من صالح دعائك

منتدى الإمام الرواس
قدس سره

شاركنا وكن عضوا من أعضاء المنتدى




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alrfa3ea.4umer.com
الحياوي
مشرف القسم الإسلامي
مشرف القسم الإسلامي
avatar

الدعاء





الأوسمة




الجنس : ذكر عدد المساهمات : 277
نقاط : 322
تاريخ الميلاد : 06/10/1958
تاريخ التسجيل : 12/09/2010
الموقع : نسائم الإيمان

مُساهمةموضوع: رد: الإثم طاهره وباطنه   الثلاثاء نوفمبر 30, 2010 1:35 am

ظاهر الإثم : هو كل قول وفعل موافق للطبع مخالف للشرع .

باطن الإثم : علل الأسرار ، وقلة الإخلاص

موضوع غاية في الاهمية

بارك الله فيكم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alhyawe.yoo7.com
 
الإثم طاهره وباطنه
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الشبكة الرفاعية ( منتدى الإمام الرواس قدس سره ) :: منتدى التصوف الإسلامي :: منتدى التصوف والعرفان-
انتقل الى:  
عذرا
لقد تم نقل المنتدى إلى استضافة جديدة كليا
يمكنكم التواصل معنا من خلال الرابط التالي :

http://www.alrfa3e.com/vb



أهلا وسهلا بكم معنا

أعضاء وزوار اكارم



زوار المنتدى للعام الجديد 2011 - 1432
free counters




جميع الحقوق محفوظة لــ الشبكة الرفاعية ( منتدى الإمام الرواس قدس سره )
 Powered by ra2d hamdo ®alrfa3ea.4umer.com
حقوق الطبع والنشرمحفوظة ©2011 - 2010