ســيرة الصـحابيـات وأمهــات المـؤمــنين

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

ســيرة الصـحابيـات وأمهــات المـؤمــنين - صفحة 2 Ykbzf12mngfl

خــديجة بنت خــويلــد رضــي الله عـنهــا

خديجة بِنْت خويلد بن أسد بن عَبْد العُزى بن قصيّ القُرَشِيَّة الأَسَدِيَّة أم المؤمنين، زوج النَّبِيّ صلّى الله عليه وسلّم، أول امْرَأَة تزوجها، وأول خلق الله أسلم بإجماع المسلمين، لم يتقدمها رجلٌ ولا امْرَأَة‏.‏

قال الزبير‏:‏ كانت تدعى في الجاهلية الطاهرة‏.‏ وأمها فاطِمَة بِنْت زائدة بن الأصم،وكانت خديجة قبل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم تحت أبي هالة بن زرارة.

وقال قتادة‏:‏ كانت خديجة تحت عتيق بن عابد بن عَبْد الله بن عُمر بن مخزوم، ثم خلف عليها بعده أبو هالة هِنْد بن زرارة بن النباش‏.‏

و عن ابن إسحاق قال‏:‏ وتزوج خديجة قبل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وهي بكر‏:‏عتيق بن عابد بن عَبْد الله بن عُمر بن مخزوم، ثم هلك عنها فتزوجها بعده أبو هالة النباش بن زرارة‏.‏ كان عمرها عندما تزوجها النبي صلى الله عليه و سلم أربعين سنة و أقامت معه أربعاً و عشرين سنة .

أخبرن اأبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال‏:‏ كانت خديجة امْرَأَة تاجرة ذات شرف ومال، تستأجر الرجال في مالها تضاربهم إياه بشيء تجعله لهم منه‏.‏ فلما بلغها عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ما بلغها من صدق حديثه وعِظم أمانته وكرم أخلاقه بعثت إليه وعَرَضت عليه أن يخرج في مالها إلى الشام تاجراً، وتعطيه أفضل ما كانت تعطي غيره من التجار، مع غلام لها يقال له‏:‏ ميسرة، فقبله منها وخرج في مالها ومعه غلامها ميسرة، حتى قدم الشام فنزل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في ظل شجرة قريباً من صومعة راهب، فاطلع الراهب إلى ميسرة فقال‏:‏ من هذا الرجل الذي نزل تحت هذه الشجرة? قال‏:‏ هذا الرجل من قريش من أهل الحرم‏.‏ فقال له الراهب‏:‏ ما نزلت حت هذه الشجرة قط إلاّ نبي‏.‏ ثم باع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم سلعته التي خرج بها، واشترى ما أراد، ثم أقبل قافلاً إلى مَكَّة، فلما قدم على خديجة بمالهاباعت ما جاء به، فأضعف أو قريبا، وحدّثها ميسرة عن قول الراهب‏.‏ وكانت خديجة امْرَأَة حازمة لبيبة شريفة مع ما أراد الله بها من كرامتها‏.‏ فلما اخبرها ميسرةبعثت إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فقالت له‏:‏ أني قد رغبت فيك لقرابتك مني، وشرفك في قومك، وأمانتك عندهم، وحسن خلقك، وصدق حديثك، ثم عرضت عليه نفسها،وكانت أوسط نساء قريش نسباً، وأعظمهم شرفاً، وأكثرهم مالاً‏.‏ فلما قالت لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم ما قالت، ذكر ذلك لأعمامه، فخرج معه حمزة بن عَبْدالمُطَّلِب حتى دخل على خويلد بن أسد، فخطبها إليه فتزوجها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فولدت لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم ولده كلهم قبل أن ينزل عليه الوحي‏:‏ زينب، وأم كُلْثُوم، وفاطِمَة، ورقية، والقاسم، والطاهر، والطيب‏.‏ فأما القاسم والطيب والطاهر فهلكوا قبل الإسلام، وبالقاسم كان يكنى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وأما بناته فأدركن الإسلام، فهاجرن معه واتبعنه وأمنّ به‏.‏ وقيل إن الطاهر والطيب ولدا في الإسلام ‏.‏

قال ابن إسحاق‏:‏ عن إسماعيل بن أبي حكيم مولى الزبير‏:‏ أنه حُدّث، عن خديجة أنها قالت لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم‏:‏ يا ابن عم، هل تستطيع أن تخبرني بصاحبك الذي يأتيك إذا جاءك? قال‏:‏ ‏"‏نعم‏"‏‏.‏ فبينا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عندها إذ جاءه جبريل، فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم‏:‏‏"‏هذا جبريل قد جاءني‏"‏‏.‏ فقالت‏:‏ أتراه الآن? قال‏:‏‏"‏نعم‏"‏‏.‏ قالت‏:‏ اجلس على شِقّي الأيسر‏.‏ فجلس، فقالت‏:‏ هل تراه الآن? قال‏:‏ ‏"‏نعم‏"‏‏.‏ قالت‏:‏ فاجلس على شقي الأيمن‏.‏ فجلس فقالت‏:‏ هل تراه الآن? قال‏:‏ ‏"‏نعم‏"‏‏.‏ قالت‏:‏ فتحول فاجلس في حجري‏.‏فتحول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فجلس، فقالت‏:‏ هل تراه? قال‏:‏‏"‏نعم‏"‏‏.‏ قال‏:‏ فتحسرت وألقت خمارها، فقالت‏:‏ هل تراه? قال‏:‏‏"‏لا‏"‏‏.‏ قالت‏:‏ ما هذا شيطان، إن هذا لمَلَك يا ابن عم، اثبت وأبشرثم أمنت به وشهدت أن الذي جاء به الحق‏.‏

أخرج الترمذي عن أنس قال‏:‏ قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم‏:‏ ‏"‏خير نساء العالمين مَرْيَم بِنْت عُمران، وآسية بِنْت مزاحم، وخديجة بِنْت خويلد، وفاطِمَة بِنْت مُحَمَّد صلّى الله عليه وسلّم‏ ‏‏.‏

أخرج الإمام أحمد في مسنده عن عكرمة، عن ابن عباس، قال‏:‏ خط رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في الأرض أربع خطوط، قال‏:‏ ‏"‏أتدرون ما هذا?‏"‏ قالوا‏:‏ الله ورسوله أعلم‏.‏ فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم‏:‏ ‏"‏أفضل نساء أهل الجنة خديجة بِنْت خويلد، وفاطِمَة بِنْت مُحَمَّد، ومَرْيَم بِنْت عُمران، وآسية بِنْت مزاحم امْرَأَة فرعون‏ ‏‏.‏

أخرج مسلم و الترمذي في السنن عن عائشة أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بشّر خديجة ببيت في الجنة من قصب، لا صخب فيه ولا نصب‏.‏

أخرج الإمام أحمد في مسنده عن عائشة قالت‏:‏ ما غِرتُ على أحد من أزواج النَّبِيّ ماغرت على خديجة، وما بي أن أكون أدركتها، وما ذاك إلا لكثرة ذكر رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لها، وإن كان مما تذبح الشاة يتّبع بها صدائق خديجة، فيهديها لهنّ‏.‏

أخرج مسلم في صحيحه عن عَمَارَة، عن أبي زُرعة قال‏:‏ سمعت أبا هريرة قال‏:‏ أتى جبريل النَّبِيّ صلّى الله عليه وسلّم فقال‏:‏ يا رسول الله، هذه خديجة قد أتتك ومعها إناء فيه إدام‏.‏ أو طعام أو شراب‏.‏ فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها،ومنّي، وبشرها ببيت في الجنة من قصب، لا صخب فيه ولا نصب‏.‏
وروي عن عائشة قالت‏:‏ كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لا يكاد يخرج من البيت حتى يذكر خديجة، فيحسن الثناء عليها‏.‏ فذكرها يوماً من الأيام فأدركنني الغيرة،فقلت‏:‏ هل كانت إلا عجوزاً، فقد أبدلك الله خيراً منها‏!‏ فغضب حتى اهتز مُقدّم شعره من الغضب، ثم قال‏:‏ ‏‏لا، والله ما أبدلني الله خيراً منها، أمنت إذ كفرالناس، وصدّقتني وكذبني الناس، وواستني في مالها إذ حرمني الناس، ورزقني الله منها أولاداً إذ حرمني أولادَ النساء‏"‏‏.‏ قالت عائشة‏:‏ فقلت في نفسي‏:‏ لاأذكرها بسيئة أبداً‏.‏

قال ابن إسحاق قال‏:‏ ثم إن خديجة توفيت بعد أبي طالب بثلاثة أيام و كان موتها في رمضان و قيل توفيت خديجة قبل الهجرة بخمس سنين، وقيل‏:‏ بأربع سنين‏.‏ وقالت عائشة‏:‏ توفيت خديجة قبل أن تفرض الصلاة‏.‏ ، ودفنت بالحجون‏ بمكة.‏ قيل‏:‏ كان عُمرها خمساً وستين سنة ‏.

خَــــوْلَة بِنْت ثعــــلبة رضي الله عـنهــا

خَوْلَة بِنْت ثعلبة‏.‏ وقيل خُوَيْلة‏.‏ وقيل‏:‏ خَوْلَة بِنْت حكيم‏.‏ وقيل‏:‏ خَوْلَة بِنْت مالك بن ثعلبة بن أصرم بن فِهْر بن ثعلبة بن غَنْم بن عَوْف‏.‏

أخرج الإمام أحمد في مسنده عن أ بن إسحاق، عن معُمر بن عَبْد الله بن حنظلة، عن يوسف بن عَبْد الله بن سلام‏:‏ حدثتني خويلة امْرَأَة أوس بن الصامت، أخي عبادة بن الصامت قالت‏:‏ فيَّ والله وفي أوس بن الصامت أنزل الله عَزَّ وجَلّ صدر سورة المجادلة،قالت‏:‏ كنت عنده، وكان شيخاً كبيراً قد ساء خلقه وضجر، قالت‏:‏ فدخل عليّ يوماً فراجعته في شيء، فغضب وقال‏:‏ أنتِ عليّ كظهر أمي‏.‏ ثم خرج فجلس في نادي قومه ساعة، ثم دخل عليّ فإذا هو يريدني على نفسي، قالت‏:‏ فقلت‏:‏ كلا، والذي نفس خويلة بيده لا تَخلُص إليّ وقد قلت ما قلت حتى يحكم الله ورسوله فينا‏!‏‏.‏ قالت‏:‏فواثبني و أمتنعت منه، فغلبته بما تغلب به المرأة الشيخ الضعيف، فألقيته عني‏.‏قالت‏:‏ ثم خرجتُ إلى بعض جاراتي فاستعرت منها ثيابها، ثم خرجت حتى جئت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فجلست بين يديه، فذكرت له ما لقيت منه، وجعلت أشكو إليه ما أُلقى من سوء خُلُقه‏.‏ قالت‏:‏ فجعل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول‏:‏‏"‏يا خويلة، ابن عمكِ شيخ كبير، فاتقي الله فيه‏"‏‏.‏ قالت‏:‏ فو الله ما برِحت حتى نزل في ّ القرآن، فتغشّى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ما كان يتغشّاه، ثم سُري عنه فقال‏:‏ ‏"‏يا خويلة، قد أنزل الله فيكِ وفي صاحبكِ‏"‏‏.‏ ثم قرأ عليّ‏:‏ ‏{ ‏قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله‏ }‏‏.‏‏.‏ الآيات، إلى قوله‏:‏ ‏{ ‏وللكافرين عذابٌ أليم ‏}‏قالت‏:‏ فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم‏:‏ ‏"‏مُريه فليعتق رقبة‏"‏‏.‏ قالت‏:‏ فقلت‏:‏ والله يا رسول الله ما عنده ما يعتق‏!‏ قال‏:‏‏"‏فليصم شهرين متتابعين‏"‏‏.‏ قالت‏:‏ فقلت‏:‏ والله إنه شيخٌ كبير، مابه من صيام‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏فليطعم ستين مسكيناً وَسْقاً من تمر‏"‏‏.‏قالت‏:‏ فقلت‏:‏ يا رسول الله، ما ذاك عنده‏!‏ قالت‏:‏ فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم‏:‏ ‏"‏فإنّا سنعينه بعرقِ من تمر‏"‏‏.‏ قالت‏:‏ فقلت‏:‏ يارسول الله، وأنا سأعينه بعرق آخر‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏فقد أصبتِ وأحسنتِ، فاذهبي فتصدّقي به عنه، ثم استوصي بابن عمك خيراً‏"‏‏.‏ قالت‏:‏ ففعلت‏.‏

رُوي عن عُمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه خرج ومعه الناس، فمر بعجوز، فجعل يحدثها وتحدثه، فقال رجل‏:‏ يا أمير المؤمنين، حبستَ الناس على هذه العجوز?‏!‏ قال‏:‏ويلك‏!‏ أتدري من هذه? هي امْرَأَة سمع الله عَزَّ وجَلّ شكواها من فوق سبع سماوات، هذه خَوْلَة بِنْت ثعلبة التي أنزل الله فيها‏:‏ ‏"‏قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها‏"‏‏.‏ والله لو أنها وقفت إلى الليل ما فارقتها إلا للصلاة، ثم أرجع‏.‏
أخرجها الثلاثة‏.‏

لــــبابة بِنْت الحَـــارِث رضي الله عـنهــا

لبابة بِنْت الحَارِث بن حَزْن بن بُجَيْر بن الهرم بن رُوَيْبَة بن عَبْد الله بن هلال بن عامر بن صَعصعة الهلالية أم الفضل‏.‏وهي زوج العَبَّاس بن عَبْد المُطَّلِب ، وأم الفضل ، وعَبْد الله ، ومعَبْد ،وعُبَيْد الله ، و قُثَم وعَبْد الرَّحْمَن ، وغيرهم من بني العَبَّاس ‏.‏

وهي لُبَابَة الكبرى وهي أخت ميمونة زوج النَّبِيّ صلّى الله عليه وسلّم ، وخالة خالد بن الوليد ‏.‏
يقال‏:‏ إنها أول امْرَأَة أسلمت بعد خديجة ،وكان النَّبِيّ صلّى الله عليه وسلّم يزورها ويَقيل عندها‏.‏
وكانت من المنجبات ، ولدت للعباس ستة رجال كلهم دخلوا الإسلام .

و لُبَابَة أخت أَسْمَاء وسَلْمَى وسلامة بنات عميس ‏.‏ وهي التي قيل فيها‏:‏ إنها أكرم الناس أصهاراً، لأن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم زوج ميمونة ، والعَبَّاس زوج لُبَابَة الكبرى، وجعفر بن أبي طالب،وأبو بكر الصديق، وعلي بن أبي طالب أزواج أَسْمَاء بِنْت عميس‏.‏ وحمزة بن عَبْد المُطَّلِب زوج سَلْمَى بِنْت عميس‏.‏ وحمزة بن عَبْد المُطَّلِب زوج سَلْمَى بِنْت عميس‏.‏ وخلف عليها بعده شداد بن الهاد‏.‏ والوليد بن المغيرة زوج لُبَابَة الصغرى، وهي أم خالد، وكان المغيرة من سادات قريش‏.‏ فأولاد العَبَّاس وأولاد جعفر، و مُحَمَّد بن أبي بكر، ويحيى بن علي ، وخالد بن الوليد‏ :‏ أولاد خالة‏.‏

روت عن النَّبِيّ صلّى الله عليه وسلّم أحاديث، روى عنها ابناها عَبْد الله وتمام، وأنس بن مالك، وعَبْد الله بن الحَارِثبن نوفل، و عُمير مولاها‏.‏

و هي التي روت هذا الحديث عن عَبْد الله، عن ابن عباس، عن أمه أم الفضل قالت‏:‏ خرج علينا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وهوعاصبٌ رأسه في مرضه، فصلى المغرب فقرأ بالمرسلات، فما صلاها بعد حتى لقي الله عَزَّ وجَلّ ‏. أخرجه الترمذي .